في الكتاب والسنة ٤٩٠ ؛ كيفية الاجتهاد ٤٩٠ ؛ وجوب عرض الآثار والقياسات على القرآن ٤٩٢.

الاختلاف بين الأمة : سبب الاختلاف بين الأمة ٤٨٧.

الاسم والمسمى : ٥٧٨.

البرزخ : حياة الأرواح في البرزخ ٥٧٥.

تسبيح الأشياء لله : ٥٩٠.

التقية : ١٨٧.

التوبة : استحباب ستر المعاصي ١٨٧ ؛ شرط التوبة إظهارها ١٨٧ ؛ عدم قبول توبة الكافر والمحتضر ١٧٤ ؛ قبول التوبة ممن تاب ١٨٧ ؛ لا تقبل التوبة إذا نزل العذاب ٢٤٦ ؛ لا يتوب الله إلا على تارك المعاصي ٦٢٤.

الجزية : ٦٢٢ ؛ أخذ الجزية من العروض ٥٩٦.

الجن : إبليس : ٩٦ ، ١٩٨ ، ٢٤٢ ، ٢٦٣ ، ٢٨٠ ، ٢٨٦ ، ٣٠٨ ، ٣١٨ ، ٤٢١ ، ٤٤٧ ؛ أراد الله منه الطاعة ولم يرد منه المعصية ٢٧٩ ؛ استكبار إبليس ٢٨١ ؛ الدليل على أن إبليس من الجن ٤٤٠ ؛ السبب الذي من أجله جعل مع الملائكة ٤٣٩ ؛ تخصيصه من بين الجن بالأمر بالسجود لآدم ٤٤٠ ؛ سلطان إبليس : ٣٩٥ ، ٤٠٠ ، ٤٠١ ؛ سلطانه على أوليائه ٤٠٢ ؛ عجزه عن التأثير على المؤمنين ٣٩٤ ؛ عجزه عن تغيير صورته ٤٤٩ ؛ عداوته للدين : ١٨٨ ؛ قدرته على التمييز بين الخير والشر والطاعة والمعصية ٢٧٧ ؛ قوله هو خير من آدم ٥٨١ ؛ كيف علم إبليس أن لآدم عليه‌السلام ذرية ٢٧٩ ؛ كيف كان خدعه لآدم عليه‌السلام ٤٤١ ؛ ليس مسئولا عن أعمال من أطاعه ٥٥٣ ؛ محجوب عنا شكله وصورته ٥٧٤ ؛ مقاسمته آدم على النصح ٤٤١ ؛ من أطاعه له النار ٥٥٤ ؛ من المخطر للمعصية على باله ٢٧٦ ؛ همه المعصية ٥٧٩ ؛ وسوسة إبليس : بطلان من