٤٧٦

ضم الرياء بطل سواء كان في أصل العبادة أم في خصوصياتها

٤٩٣

أو كان مفوتاً لحق الزوج أو الاجير

٤٧٨

الرياء في الأجزاء الواجبة أو المستحبة

٤٩٥

اذا شك في انتقاض الوضوء بنى على عدمه ، واذا شك في فعل الوضوء

٤٧٨

خطور الرياء غير مبطل اذا لم يكن داعياً

٤٩٧

بعد الحدث بنى على عدمه

٤٧٩

لو شك في الرياء حين العمل

٥٠١

اذا علم بالحدث والوضوء ولم يعلم المتقدم

٤٧٨

العجب لا يبطل العبادة

٥٠٢

شبهة عدم اتصال زمان الشك بزمان اليقين

٤٨٠

السمعة كالرياء

٥٠٥

لابد من احراز الطهارة في صحة الدخول في الصلاة

٤٨٤

حكم بقية الضمائم الراجحة والمباحة والمحرمة

٥٠٨

من شك في الوضوء ثم غفل وصلى

٤٨٨

تعدد غايات الوضوء هل يوجب تعدد أوامره بنحو يلزم تعيين الداعي منها؟

٥٠٩

إذا كان متوضئاً ثم توضأ للتجديد وعلم ببطلان أحد وضوئيه وكان قد صلى بعدهما أو بعد كل منهما

٤٨٩

إذا كان الاكثار من الماء مضراً حرم الوضوء به وبطل ووجب الوضوء

٥١١

إذا كان متوضئاً ثم صدر منه صلاة وحدث ولا يعلم المتقدم منهما

٤٩٠

بالماء القليل الذي لا يضر

٤٩١

الارتداد لا يبطل الوضوء

٤٩٢

إذا نهى المولى عن الوضوء أول الوقت