المسألة الثالثة فيما إذا احتاج الاحتياط إلى التكرار مع عدم العلم بالتكليف........... ٥٠٢

عدم اشتراط شيء في حسن الاحتياط........................................... ٥٠٤

موضوع أصالة البراءة العقلية عدم البيان وهو لا يحصل إلاّ بالفحص................. ٥٠٤

جريان البراءة الشرعية مشروط بالفحص لدليل خارجي من الإجماع والعقل والروايات مع إطلاق أدلّتها         ٥٠٥

شرط الاستصحاب والتخيير العقلي هو الفحص.................................. ٥٠٨

بقي أمران

الأمر الأول : هل التعلّم واجب نفسي أو مقدّمي................................. ٥٠٨

في استحقاق العقاب على ترك التعلّم والفحص عن التكليف الذي لو فحص عنه لا يصل إليه ، وعدمه       ٥١٣

الأمر الثاني في وجوب الإعادة والقضاء وعدمه عند ترك التعلّم...................... ٥١٤

في دفع الإشكال الوارد على الجمع بين صحّة العبادة واستحقاق العقاب إذا أجهر مكان الإخفات على جهل تقصيري ٥١٦

لازم دفع الإشكال بما دفعه به صاحب الكفاية : استحقاق عقابين عند ترك الصلاة جاهلاً بالجهر   ٥١٧

عدم دفع الإشكال المذكور بالترتّب.............................................. ٥١٨

الحق هو صحّة الصلاة بدون استحقاق العقاب................................... ٥٢٠

عدم وجوب الفحص في الشبهات الموضوعية واستثناء المحقّق النائيني لموردين........... ٥٢١

عدم الوجه لاستثناء الموردين.................................................... ٥٢٢

الاحتمالات في مقدار الفحص ثلاثة............................................ ٥٢٣

شرطان آخران لجريان البراءة ذكرهما الفاضل التوني................................. ٥٢٤

قاعدة لا ضرر

الأمر الأول : في أنّ متن حديث «لا ضرر ...» ورد على وجوه..................... ٥٢٧

في أنّ حديث «لا ضرر» صدر تارة مستقلاً واُخرى ذيلاً لقضيّة.................... ٥٣٠