٤٠١٣ ـ وروى أبو بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام (١) قال : « الحنطة والشعير رأس برأس لا يزاد واحد منهما على الاخر ».

٤٠١٤ ـ وسأله سماعة « عن الطعام والتمر والزبيب (٢) فقال : لا يصلح شئ منه اثنان بواحد إلا أن تصرفه من نوع إلي نوع آخر (٣) فإذا صرفته فلا بأس به اثنان بواحد وأكثر من ذلك » (٤).

٤٠١٥ ـ وروي عن محمد بن قيس قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : « يكره وسقا من تمر المدينة بوسقين من تمر خيبر لان تمر المدينة أجودهما (٥) ، قال : و كره أن يباع التمر بالرطب عاجلا بمثل كيله إلى أجل من أجل أن الرطب ييبس فينقص من كيله » (٦).

٤٠١٦ ـ وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليه‌السلام « عن رجل أعطى عبده عشرة دراهم على أن يؤدي العبد كل شهر عشرة دراهم أيحل ذلك؟ قال : لا بأس » (٧).

٤٠١٧ ـ وسأل داود بن الحصين (٨) أبا عبد الله عليه‌السلام « عن الشاة بالشاتين والبيضة بالبيضتين ، قال : لا بأس ما لم يكن مكيلا أو موزونا » (٩).

__________________

(١) كذا وفى الكافي أيضا ، وجعل في الفقيه « عن أبي جعفر عليه‌السلام » نسخة.

(٢) في بعض النسخ « الزيت »

(٣) كما يباع من من تمر بمنين من طعام. ( مراد )

(٤) مروى في التهذيب ج ٢ ص ١٤٤ في الموثق.

(٥) تعليل لهذا الفعل لا الكراهة.

(٦) مروى في التهذيب ج ٢ ص ١٤٤ في الصحيح.

(٧) رواه الشيخ في التهذيب ج ٢ ص ١٢٤ في ذيل حديث.

(٨) رواه الكليني ج ٥ ص ١٩١ في الموثق ، وداود بن الحصين واقفي موثق وطريق المصنف إليه فيه الحكم بن مسكين المكفوف مولى ثقيف ولم يؤثق.

(٩) أي وأن كان متفاضلا.