قائمة الکتاب
لنا مقامان :
تحقيق البحث موقوف على تمهيد مقدّمة :
المعيار في تميّز مسائل العلوم أمور :
بعد تمهيد المقدّمة تحقيق الكلام في مقامين :
ينقسم الاستصحاب باعتبارات مختلفة إلى أقسام متعدّدة :
الكلام فيها في المقامات الأربع :
وهي كثيرة :
أمّا الصغرى فلوجهين :
أمّا الكبرى فلوجهين أيضا :
وجوه النظر فيه :
الاستدلال بالأخبار العامّة :
تقريب المرام يحتاج إلى رسم أمرين :
قد يتمسّك لإثبات حجّية الاستصحاب بالإجماعات القائمة في موارد مخصوصة
الاستدلال بأخبار خاصّة :
الاستدلال بأخبار أخر لا دلالة فيها :
لنا على ما صرنا إليه من النفي وجهان :
تنبيه في ثمرة الخلاف بين القولين في موردين :
ينسب هذا التفصيل إلى الأخباريين وتعرّضوا للجواب عن أخبار الاستصحاب تارة بالمعارضة لأخبار الاحتياط ، وأخرى بعدم شمولها للأحكام الكلّية الشرعية ولهم في بيان
الثاني طريقان :
الأولى في الجواب عن التمسّك بالاستصحاب وجوه :
لو كان دليل الحكم هو العقل فتحقيق القول في جريان الاستصحاب فيه في مقامين :
وجوه النظر في كلامه :
تحقيق الكلام في مقامات :
توجيه كلمات الفقهاء :
مقامان :
الكلام في قسمان :
تحقيق آية البطلان :
الإنصاف عدم دلالة الآية على ذلك ؛ إذ الوجوه المحتملة فيها كثيرة :
الكلام في مقامين :
اللهم إلاّ أن يقال في المقام بأنّ الاستصحاب مجد من وجهين :
إجراء حكم الكلّ في الأجزاء الباقية بطرق :
تقريره بوجهين :
تحقيق الكلام في مقامين :
في المقام شيئان آخران في دفع الاستصحاب :
تذنيب في ذكر الثمرات المذكورة وليس شيء منها بشيء :
الدليل على الكبرى ـ وهو وجوب الأخذ بهذا المعيار ـ أمران :
الكلام فيه بناء على الأخبار :
توضيحه يحتاج إلى تمهيد مقدّمتين :
تقديم الاستصحاب على البراءة الشرعية بوجوه ثلاثة :
تحقيق الكلام فيه في مقامين :
تنبيهات :
تحقيق الكلام في مطلبين :
تنقيح البحث في موارد :
لا إشكال في تقدّم أصالة الصحّة على استصحاب موضوعي لا ينفك عنه دائما وهو
هنا دعويان :
الدليل على تقديم المزيل بوجوه :
القول في التعادل والترجيح
إنّ للجمع مراتب :
ذلك لوجهين :
إجمال الكلام في الجمع بين الأمارات القائمة على الموضوعات الخارجية كما إذا تعارضت
أحكام التعارض الثنائي :
التعارض بين الأدلّة الزائدة على اثنين يقع على وجهين :
الصور المفروضة ثلاثة :
الصور المفروضة :
ذكر الأخبار الواردة في هذا المضمار :
الوجه في ترجيح ما خالف العامّة أمور :
وقد يستدلّ على ذلك بوجهين آخرين :
ما اشتمل عليه سائر الأخبار أمران :
المرجّحات المضمونية على قسمين :
قسم يكون من الأمارات على الأحكام كالشهرة والاستقراء
قسم لا يكون كذلك
الكلام في ذكر موارد القسم الثاني :
تارة يعلم اعتبار تلك الأمارات فلا إشكال في حصول الترجيح بها
وتارة يشك في ذلك فالقول بالترجيح بها موكول إلى اعتبار مطلق الظنّ
قولان :
المناقشة فيه بأمور :
الفهارس العامّة
فهرس الأشياء والحيوانات
٧٠٦
إعدادات
مطارح الأنظار [ ج ٤ ]
مطارح الأنظار [ ج ٤ ]
المؤلف :الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
الموضوع :أصول الفقه
الناشر :معهد الإمام الخميني والثورة الإسلامية
الصفحات :781
تحمیل
فهرس الأشياء والحيوانات
|
ابن آوى : ج ٤ ، ص ١٠٨. |
|
أواني الذهب والفضّة : ج ٣ ، ص ٤٧١. |
|
أثاث : ج ٤ ، ص ٤٤٢. |
|
الإيارج : ج ٣ ، ص ٥٣٧. |
|
الأرنب : ج ٤ ، ص ١٠٨. |
|
البحار : ج ٤ ، ص ٨٣. |
|
الأسد ، أسد : ج ٣ ، ص ٣١٧. |
|
البدر : ج ٤ ، ص ٥٨٣. |
|
ج ٤ ، ص ٣٧٨ ، ٤١٢ ، ٤١٤ ، ٥٤٢ ، |
|
البروج : ج ٤ ، ص ٣٤٦. |
|
٥٥٧ ، ٥٦٦. |
|
البعير : ج ٣ ، ص ٢٧٠. |
|
الأشجار : ج ٤ ، ص ٨٥. |
|
ج ٤ ، ص ٣٧١. |
|
الأضحية : ج ٤ ، ص ٤٤٣. |
|
البقر : ج ٣ ، ص ٢٧٠. |
|
الأقمشة : ج ٤ ، ص ٦٩. |
|
البقّم : ج ٣ ، ص ٥٩٠. |
|
الإناء ، الإناءان ، الإناءات : ج ٣ ، ص ٣٨ ، |
|
بلدة ، البلدة ، بلد ، البلد : ج ٤ ، ص ٨٣ ، ٢٨٢ ، ٣٥٢ ، ٥٩١. |
|
٤٤ ، ٥٠ ، ١٦٦ ، ٣٦٠ ، ٤٠١ ، ٤٠٢ ، |
|
البهائم : ج ٣ ، ص ١٧٩. |
|
٤١٩، ٤٥٠ ، ٤٥١ ، ٤٥٢ ، ٤٥٣ ، ٤٥٤ ، |
|
البيت : ج ٣ ، ص ٥١٧. |
|
٤٥٥، ٤٥٧ ، ٤٦٢ ، ٤٦٤ ، ٤٦٨ ، ٤٦٩ ، ٤٧٠، ٤٧٢ ، ٤٧٣ ، ٤٧٤ ، ٤٧٦ ، ٤٨٠ ، |
|
البئر : ج ٣ ، ص ٢٧٠ ، ٢٨٧ ، ٣٤٠ ، ٥١٥. |
|
٤٨١ ، ٤٨٢ ، ٤٩٦ ، ٥٣٠. |
|
ج ٤ ، ص ٦٤٠. |
|
ج ٤ ، ص ١٣٧ ، ٥٣٧ ، ٦٢٨ ، ٦٥٧ ، ٦٥٩. |
|
التتن : ج ٣ ، ص ٥٤ ، ١٥٩ ، ٣٥٣ ، ٣٥٨ ، ٣٦٠ ، ٣٦٣ ، ٣٦٧ ، ٥٨٧. |
|
أنعام : ج ٤ ، ص ٤٤٢. |
|
التراب ، تراب : ج ٣ ، ص ٧٩ ، ٣٢٩ ، |