الفهرست

مقدمة في القطع.................................................................. ٨

الفصل الأول : في حجية القطع ، وفيه مقامان....................................... ٨

المقام الأول : في متابعة القطع...................................................... ٨

المقام الثاني : في منجزية القطع.................................................... ١٢

الفصل الثاني : التجري ، وفيه ثلاثة مقامات....................................... ١٣

المقام الأول : الكلام في حرمة الفعل المتجرى به واقعا................................ ١٣

المقام الثاني : الكلام في حرمة القصد للمعصية في مورد التجري....................... ١٦

المقام الثالث : استحقاق العقاب على التجري من دون تحريم شرعي................... ١٧

الفصل الثالث : في تقسيم القطع إلى طريقي وموضوعي............................. ٢٢

الفصل الرابع : في عموم آثار القطع لجميع أفراده وعدمه............................. ٢٧

الفصل الخامس : في العلم الإجمالي ، وفيه مقامان................................... ٣١

المقام الأول : في كفاية العلم الإجمالي في وصول التكليف............................. ٣١

المقام الثاني : في الاكتفاء بالعلم الإجمالي في امتثال التكليف ، وفيه موضعين............ ٣٤

الموضع الأول : الامتثال الإجمالي.................................................. ٣٤

الموضع الثاني : الامتثال الإجمالي في التكاليف الاستقلالية............................ ٣٨

المقصد الأول في مباحث الحجج

وفيه تمهيد بذكر أمرين :............................................................

الأمر الأول : في إمكان التعبد بغير العلم وفيه ذكر محذورين.......................... ٤٣

المحذور الأول : تفويت الملاكات الواقعية........................................... ٤٥

المحذور الثاني : اجتماع الحكمين المتضادين......................................... ٥٠

الأمر الثاني : في مقتضى الأصل الذي يرجع إليه عند الشك......................... ٥٦

بقي أمران : الأول : في جواز التدين اعتمادا على الحجة............................. ٦٠

الثاني : أصالة الحجية في الطرق العقلائية.......................................... ٦١

الكلام في مباحث الحجج يكون في ضمن فصول................................... ٦٣

الفصل الأول : حجية الاطمئنان................................................. ٦٣

الفصل الثاني : حجية الظواهر.................................................... ٦٧

حقيقة أصالة الظهور............................................................ ٦٨

وقع الكلام في بعض موارد حجية الظهور تذكر في ضمن مباحث..................... ٧٠

المبحث الأول : حجية الظواهر في حق من لم يقصد بالإفهام......................... ٧٠

المبحث الثاني : حجية الظواهر وإن لم تفد الظن.................................... ٧٣

المبحث الثالث : حجية ظاهر الكتاب الكريم...................................... ٧٤

الفصل الثالث : حجية قول اللغويين.............................................. ٨٢