بخلاف صورة النزاع .

مسألة ٤٦٦ : يستحب أن يقرأ في الاُولىٰ بعد الحمد : التوحيد ، وفي الثانية : الجحد‌ ـ وروي العكس (١) ـ رواه العامّة عن النبي (٢) صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والخاصّة عن الصادق (٣) عليه‌السلام .

وأن يدعو عقيب الركعتين بالمنقول .

ولو نسي الركعتين حتىٰ مات ، قضىٰ عنه وليّه واجباً إن كان الطواف واجباً ، وإلّا ندباً ؛ لقول الصادق عليه‌السلام : « مَنْ نسي أن يصلّي ركعتي طواف الفريضة حتىٰ يخرج من مكة فعليه أن يقضي ، أو يقضي عنه وليّه ، أو رجل من المسلمين » (٤) .

ولو نسيهما حتىٰ شرع في السعي ، قطع السعي ، وعاد إلىٰ المقام ، فصلّىٰ الركعتين ، ثم عاد فتمّم السعي ؛ لما رواه محمد بن مسلم ـ في الصحيح ـ عن أحدهما عليهما‌السلام ، قال : سألته عن رجل يطوف بالبيت ثم ينسىٰ أن يصلّي الركعتين حتىٰ يسعىٰ بين الصفا والمروة خمسة أشواط أو أقلّ من ذلك ، قال : « ينصرف حتىٰ يصلّي الركعتين ثم يأتي مكانه الذي كان فيه فيتمّ سعيه » (٥) .

ويستحب أن يدعو عقيب الركعتين بالمنقول .

مسألة ٤٦٧ : يستحب للحاج والمعتمر إذا دخل المسجد للطواف‌ أن

__________________

(١) سنن الترمذي ٣ : ٢٢١ / ٨٦٩ ، سنن النسائي ٥ : ٢٣٦ ، سنن البيهقي ٥ : ٩١ .

(٢) سنن الترمذي ٣ : ٢٢١ / ٨٧٠ ، سنن البيهقي ٥ : ٩١ .

(٣) الكافي ٤ : ٤٢٣ / ١ ، التهذيب ٥ : ١٣٦ / ٤٥٠ ، و ٢٨٦ / ٩٧٣ .

(٤) التهذيب ٥ : ١٤٣ / ٤٧٣ .

(٥) التهذيب ٥ : ١٤٣ / ٤٧٤ .