مسألة ٦٨٠ : يجب الترتيب بين الجمار الثلاث ، فلو نكس فبدأ بجمرة العقبة ثم الوسطىٰ ثم الاُولىٰ ، أعاد علىٰ الوسطىٰ وجمرة العقبة . وكذا لو بدأ بالوسطىٰ ورمىٰ الثلاث ، لم يجزئه إلّا الاُولىٰ . ولو رمىٰ جمرة العقبة ثم الاُولىٰ ثم الوسطىٰ ، أعاد علىٰ جمرة العقبة خاصّةً . وبالجملة يعيد علىٰ ما يحصل به الترتيب عند علمائنا ـ وبه قال مالك والشافعي وأحمد (١) ـ لأنّ النبي عليه‌السلام رتّبها في الرمي ، وقال : ( خُذوا عنّي مناسككم ) (٢) .

ومن طريق الخاصّة : قول الصادق عليه‌السلام ـ في الصحيح ـ في رجل رمىٰ الجمار منكوسة : « يعيد علىٰ الوسطىٰ وجمرة العقبة » (٣) .

ولأنّه نسك متكرّر ، فيشترط فيه الترتيب ، كالسعي .

وقال الحسن البصري وعطاء وأبو حنيفة : لا يجب الترتيب ؛ لأنّها مناسك متكرّرة في أمكنة متفرّقة في وقت واحد ليس بعضها تابعاً لبعض ، فلا يشترط فيها الترتيب ، كالرمي والذبح (٤) .

ونمنع حكم الأصل ، ويبطل بالطواف والسعي .

مسألة ٦٨١ : يجب أن يرمي كلّ جمرة بسبع حصيات كملاً‌ ، فلا يجوز له الإخلال بواحدة منها ـ وبه قال الشافعي وأصحاب الرأي وأحمد في إحدىٰ الروايتين (٥) ـ لما رواه العامّة : أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله رمىٰ بسبع حصيات (٦) .

__________________

(١) المغني ٣ : ٤٨٥ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٨٧ ، الحاوي الكبير ٤ : ١٩٤ .

(٢) سنن البيهقي ٥ : ١٢٥ ، وانظر : المغني ٣ : ٤٨٥ ، والشرح الكبير ٣ : ٤٨٨ .

(٣) الكافي ٤ : ٤٨٣ / ٢ ، التهذيب ٥ : ٢٦٥ / ٩٠٣ .

(٤) المغني ٣ : ٤٨٥ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٨٧ ، الحاوي الكبير ٤ : ١٩٤ .

(٥) الحاوي الكبير ٤ : ١٩٤ ، المجموع ٨ : ٢٣٩ ، المغني ٣ : ٤٨٦ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٨٨ .

(٦) سنن ابن ماجة ٢ : ١٠٠٨ / ٣٠٣٠ ، سنن البيهقي ٥ : ١٢٩ ، المغني ٣ : ٤٨٦ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٨٨ .