حتى عدّ عشرة آباء ، وليس في حسبي ولا في حسبها حبشي ، وانها وضعت هذا الحبشي ، فاطرق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) طويلاً ، ثم رفع رأسه فقال : إن لك تسعة وتسعين عرقاً ، ولها تسعة وتسعين عرقاً ، فإذا اشتملت اضطربت العروق ، وسأل الله عز وجل كل عرق منها أن يذهب الشبه اليه ، قم فانه ولدك ، ولم يأتك الّا من عرق منك أو عرق منها ، قال : فقام الرجل وأخذ بيد امرأته ، وازداد بها وبولدها عجباً » .

٧٧ ـ ( باب جملة من حقوق الوالدين الواجبة والمندوبة )

  [١٧٩٩٦] ١ ـ العياشي في تفسيره : عن أبي ولّاد الحناط قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : ( وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) (١) فقال : « الاحسان أن تحسن صحبتهما ، ولا تكلفهما أن يسألاك شيئاً هما (٢) يحتاجان إليه وإن كانا مستغنيين ، أليس يقول الله : ( لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ) (٣) ثم قال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : وأما قوله : ( إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ ) (٤) قال : ان أضجراك فلا تقل لهما أُف ، ( وَلَا تَنْهَرْهُمَا ) ان ضرباك ، قال : ( وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ) (٥) قال : يقول لهما : غفر الله لكما ، فذلك منك قول كريم ، قال : ( وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ) (٦) قال : لا تملأ عينيك من النظر اليهما إلّا برحمة ورقة ، ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما ، ولا يديك فوق أيديهما ، ولا تتقدم قدامهما » .

____________________________

الباب ٧٧

١ ـ تفسير العياشي ج ٢ ص ٢٨٥ ح ٣٩ .

(١) الاسراء ١٧ : ٢٣ .

(٢) في المصدر : « مما » .

(٣) آل عمران ٣ : ٩٢ .

(٤) الاسراء ١٧ : ٢٣ .

(٥) الاسراء ١٧ : ٢٣ .

(٦) الاسراء ١٧ : ٢٤ .