( عليهم السلام ) ، قال : « قال علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) : وأما المباراة ، فإذا جاء النشوز من قبل الرجل والمرأة ، وأبغض كل واحد منهما صاحبه وأراد الفرقة ، تبرىء المرأة الزوج مما عليه ، ويبرئ الرجل المرأة مما ساقه اليها من المهر ، فيفترقان على تلك الحال ، وهي تطليقة بائنة (١) اذا افترقا » .

  [١٨٥٨٠] ٢ ـ دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « وإن جاء النشوز من قبلهما جميعاً ، فأبغض كل واحد منهما صاحبه ، فلا يأخذ منها الا دون ما اعطاها » .

٩ ـ ( باب وجوب العدة على المختلعة والمباراة كعدة المطلقة )

  [١٨٥٨١] ١ ـ دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في حديث : « وتعتد المختلعة في بيتها ، كما تعتد المطلقة ، الا أنه لا رجعة له عليها » .

١٠ ـ ( باب عدم ثبوت المتعة للمختلعة )

  [١٨٥٨٢] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبد الله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه : « أن عليا ( عليهم السلام ) كان يقول : لكل مطلقة متعة الا المختلعة » .

____________________________

(١) في المصدر : ثانية .

٢ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٧٠ ح ١٠١٦ .

الباب ٩

١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٨٨ ح ١٠٨٦ .

الباب ١٠

١ ـ الجعفريات ص ١١٣ .