في سبيل الله ابراهيم ( عليه السلام ) ـ إلى أن قال ـ وأول من اختتن ابراهيم ، اختتن بالقدوم ، على رأس ثمانين (١) سنة من عمره » .

ورواهما في دعائم الاسلام ، مثله (٢) .

٤١ ـ ( باب وجوب الختان على الرجل ، وعدم وجوب الخفض (*) على النساء )

  [١٧٨٢٧] ١ ـ الصدوق في الهداية : عن الصادق ( عليه السلام ) ، أنه قال : « الختان سنة في الرجال ، مكرمة للنساء » .

٤٢ ـ ( باب استحباب خفض البنات وآدابه )

  [١٧٨٢٨] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه : « أن عليا ( عليهم السلام ) قال : يا معشر النساء (١) إذا خفضتن (٢) بناتكن فبقين من ذلك شيئاً ، فإنه انقى لألوانهن وأحظى لهن » .

  [١٧٨٢٩] ٢ ـ وبهذا الاسناد : عن جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، قال : « أخبرني جدي القاسم بن محمد بن أبي بكر ، عن عائشة ، أنها كانت تقول :

____________________________

(١) في المصدر : ستين .

(٢) دعائم الاسلام ج ١ ص ١٢٤ .

الباب ٤١

(*) خفض الجارية بفتح الخاء وسكون الفاء : مثل ختن الغلام ولا يطلق الخفض الا على الجارية ( مجمع البحرين ج ٤ ص ٢٠٣ والقاموس المحيط ج ٢ ص ٣٤١ ) .

١ ـ الهداية ص ٧٠ .

الباب ٤٢

١ ـ الجعفريات ص ٢٩ .

(١) في الحجرية : « الناس » وما أثبتناه من المصدر .

(٢) في الحجرية : « خفضن » وما أثبتناه من المصدر .

٢ ـ الجعفريات ص ٢٩ .