عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) ، أنه قال : « الحبلى أجلها ان تضع حملها ، وعليه نفقتها بالمعروف حتى تضع حملها ، وهو قول الله عز وجل : ( وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ) (١) » .

  [١٨٠٥١] ٢ ـ وعن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « اذا طلق الرجل امرأته وهي حبلى ، أنفق عليها حتى تضع » .

  [١٨٠٥٢] ٣ ـ الصدوق في المقنع : والحبلى المطلقة ينفق عليها حتى تضع حملها .

٥ ـ ( باب وجوب نفقة المطلقة رجعياً وسكناها ، وعدم وجوب ذلك للمطلقة بائناً إذا لم تكن حاملاً )

  [١٨٠٥٣] ١ ـ دعائم الاسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال : « وللمطلقة نفقتها بالمعروف من سعة زوجها في عدتها ، فاذا حلّ أجلها ( مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ) (١) والمطلقة لها السكنى والنفقة ما دامت في عدتها ، حاملاً أو غير حامل ، ما دامت للزوج عليها رجعة » .

  [١٨٠٥٤] ٢ ـ وعن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « المطلقة البائن ليس لها نفقة ولا سكنى » .

٦ ـ ( باب وجوب نفقة المتوفى عنها الحامل من مال الحمل )

  [١٨٠٥٥] ١ ـ الجعفريات : بالسند المتقدم ، عن علي ( عليه السلام ) ، أنه

____________________________

(١) الطلاق ٦٥ : ٤ .

٢ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٨٩ ح ١٠٨٩ .

٣ ـ المقنع ص ١٢١ .

الباب ٥

١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٨٩ ح ١٠٨٩ .

(١) البقرة ٢ : ٢٤١ .

٢ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢٩٠ ح ١٠٩٠ .

الباب ٦

١ ـ الجعفريات : لم نجده في مظانه .