وتقدم في أبواب المقدمات : في حديث الحولاء (١) ، قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « والذي بعثني بالحق نبياً ورسولاً ، ما من امرأة ثقّلت على زوجها المهر ، إلّا ثقّل الله عليها سلاسل من نار جهنم » .

٦ ـ ( باب كراهة كون المهر أقّل من عشرة دراهم ، وعدم تحريمه )

  [١٧٥٥٧] ١ ـ الجعفريات : أخبرنا عبدالله ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى قال : حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : « إني لأكره أن يكون المهر أقل من عشرة دراهم ، لكيلا يشبه بمهر البغي » .

  [١٧٥٥٨] ٢ ـ الشيخ المفيد في رسالة المتعة : بعد ما نقل عن الثوري وأبي حنيفة ، أن المهر لا يكون أقل من عشرة دراهم ، قال : وهو أشبه بالحق ، لموافقة قول مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « إني أكره أن يكون المهر أقل من عشرة دراهم ، لكي لا يشبه مهر البغي » .

٧ ـ ( باب كراهة الدخول قبل اعطاء المهر أو بعضه ، أو هدية )

  [١٧٥٥٩] ١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « ووجه إليها قبل أن تدخلها ما عليك أو بعضه (١) ، من قبل أن تطأها ، قلّ أم كثر ، من ثوب أو دراهم أو دنانير أو خادم » .

____________________________

(١) تقدم في باب ٦٠ حديث ٢ .

الباب ٦

١ ـ الجعفريات ص ٩٣ .

٢ ـ رسالة المتعة : مخطوط ، ووجدناه في رسالة المهر ص ٤ .

الباب ٧

١ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٣٠ .

(١) في المصدر : تعفو .