[١٨١١٩] ٢٤ ـ وعن بعض أصحابنا ، عن حنان بن سدير ، [ عن أبيه ، عن ابي جعفر ( عليه السلام ) ] (١) قال : سمعته يقول : « أتى أبا ذر رجل ـ إلى أن قال ـ قال ـ يعني أبا ذر ـ اني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : على حافتي الصراط يوم القيامة الرحم والأمانة ، فاذا مرّ عليه الموصل (٢) للرحم ، المؤدي للأمانة ، لم يتكفأ به في النار » .
[١٨١٢٠] ٢٥ ـ وعن بعض أصحابنا ، عن حنان ، عن عبد الرحمن بن سليمان ، عن ( عمر بن سهل ) (١) ، عن رواته قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يقول : « ان صلة الرحم مثراة في المال ، ومحبة في الأهل ، ومنسأة (٢) في الاجل » .
[١٨١٢١] ٢٦ ـ وعن بعض أصحابنا ، عن حنان قال : حدثني ابن مسكان ، عن رجل : أنهم كانوا في منزل أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، وفيهم ميسر ، فتذاكروا صلة الرحم ، فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : « يا ميسر ، لقد حضر أجلك غير مرة ، كل ذلك يؤخرك الله لصلتك لقرابتك » .
[١٨١٢٢] ٢٧ ـ وعن الحسن بن علي ، عن أبي الحسن ( عليهم السلام ) ، قال : سمعته يقول : « ان الرجل ليكون قد بقي من أجله ثلاثون سنة ،
____________________________
٢٤ ـ كتاب الزهد ص ٤٠ ح ١٠٩ .
(١) اثبتناه من المصدر وهو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج ٦ ص ٣٠٣ ) .
(٢) في الحجرية : « الموصول » وما أثبتناه من المصدر .
٢٥ ـ المصدر السابق ص ٤١ ح ١١٠ .
(١) في الحجرية : « عمرو بن سبل » وفي المصدر « عمرو بن سهل » . وما أثبتناه هو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج ١٣ ص ٣٨ ) .
(٢) النسء : التأخير . . ومنه الحديث. ثم ساق حديثاً قريباً مما في المتن ( النهاية ج ٥ ص ٤٤ ) .
٢٦ ـ المصدر السابق ص ٤١ ح ١١١ .
٢٧ ـ المصدر السابق ص ٤١ ح ١١٢ .