ويجاهد في سبيل الله فيأخذ فيئه (١) ، الى أن أقام على الجهاد أيام حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، ومنذ قام بأمر الناس الى أن قبضه الله ، وكان يعمل في ضياعه ما بين ذلك ، فاعتق ألف مملوك كلهم من كسب يده .
[١٨٨٠٤] ١١ ـ وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه ذكر العتق لشيء عجيب فقال أبو ذر : فأي الرقاب أفضل ؟ قال : « اعلاها ثمناً ، وأنفسها عند أهلها » الخبر .
[١٨٨٠٥] ١٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « من اعتق رقبة مؤمنة ـ أنثى كانت أو ذكراً ـ اعتق الله بكل عضو من اعضائه عضواً منه من النار » .
[١٨٨٠٦] ١٣ ـ عوالي اللآلي : روي عمرو بن عنبسة (١) : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اعتق رقبة مؤمنة ، كانت فداءه من النار » .
[١٨٨٠٧] ١٤ ـ وروى واثلة بن الأسقع وغيره : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من اعتق رقبة مؤمنة ، اعتق الله بكل عضو منها عضواً له من النار » .
[١٨٨٠٨] ١٥ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : « من اعتق رقبة ، اعتق الله رقبته من النار » .
[١٨٨٠٩] ١٦ ـ الشيخ أبو الفتوح في تفسيره : عن ابن عازب قال : أتى أعرابي
____________________________
(١) في الحجرية : فيه ، وما أثبتناه من المصدر .
١١ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ٣٠٢ ح ١١٣٤ .
١٢ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٤١ .
١٣ ـ عوالي اللآلي ج ٣ ص ٤٢١ ح ١ .
(١) في الحجرية : « عمر بن عيينة » ، وما أثبتناه من المصدر « راجع معجم رجال الحديث ج ١٣ ص ١١٢ و ١٢٠ » .
١٤ ـ عوالي اللآلي ج ٣ ص ٤٢١ ح ٢ .
١٥ ـ لب اللباب : مخطوط .
١٦ ـ تفسير ابي الفتوح الرازي ج ٥ ص ٥٣٦ ، ومثله أيضاً في ج ١ ص ٢٦٧ .