______________________________________________________

فهو ذكاة الجنين ، بمعنى أنه لا يحتاج إلى ذكاته ثانيا.

وشرط الشيخ فيه أن يكون أشعر أو أوبر ، ولم يلجه الروح ، ويكون تام الخلقة ، وعليه أتباعه ، إلا شيخنا دام ظله وصاحب البشرى دامت سيادته (١).

أما اشتراط كونه تام الخلقة فمسلم للاتفاق عليه ، وبه رواية عن ابن مسكان ، عن أبي جعفر عليه‌السلام (٢).

وأخرى عن جراح المدائني ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام.

وأخرى عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما‌السلام وغير ذلك من الروايات ، ذكرها الشيخ وأصحاب الحديث.

وأما اشتراط عدم إيلاج الروح مع الأشعار أو الأيبار ، فممنوع ، أما (أولا) فلعدم الدليل ، وأما (ثانيا) فلكونه بعيدا عن العادة.

__________________

(١) هو أخو السيد الجليل ابن طاووس قدس‌سرهما.

(٢) أورده واللذين بعده في الوسائل باب ١٨ حديث ٦ و ٧ و ٩ من أبواب الذبائح ولاحظ غيرها من أخبار ذلك الباب.