يريد : ما صنعوا.

وقال :

يريد : قنعوا

والعيوف : من عفت الشيء إذا كرهته وأبيته. والسوف هاهنا : من التسويف وهو المطل بالعدة.

وأنشد :

يريد : ما جمعوا.

والخود من النساء : الحسنة الخلق ، وجمعها خود. والعرانين : الأنوف ، ضربها مثلا للأشراف من قومها.

وأنشد لتميم بن مقبل : (٣)

يريد : أوجفوا ، فحذف الواو ، وهي ضمير الفاعلين في هذه الأبيات ؛ لأنه يشبهها بواو" يغزو" وحذفها دون حذف واو يغزو في الحسن ؛ لأن الواو هاهنا اسم ، وواو يغزو حرف.

ومعنى أوجفوا : أسرعوا.

والوجيف : سير سريع.

وأنشد للخزر بن لوذان ، ويروى لعنترة :

يريد : فاذهبي.

يخاطب بهذا امرأته وكانت تعاتبه على إيثاره فرسه باللبن عليها.

ومعنى كذب العتيق ، أي : عليك بالعتيق وهو التمر ، وهي كلمة تستعمل في الإغراء ويرفع ما بعدها وينصب. والغبوق : شرب العشي.

__________________

(١) ديوان ابن مقبل ١٦٨ ، الكتاب وشرح الأعلم ٢ / ٣٠١.

(٢) ديوانه ١٧٠ ، الكتاب وشرح الأعلم ٢ / ٣٠١ ، شرح السيرافي ٦ / ٤٢٣ ، شرح ابن السيرافي ٢ / ٣٨٤.

(٣) ديوانه ١٩٧ ، الكتاب وشرح الأعلم ٢ / ٣٠٢ ، شرح السيرافي ٦ / ٤٢٣.

(٤) ديوان عنترة ٢٤ ، الكتاب وشرح الأعلم ٢ / ٣٠٢ ، شرح السيرافي ٦ / ٤٢٣ الخزانة ٦ / ١٨٣ ، اللسان كذب ١ / ٧١٠ ، ١٠ (عتق) / ٢٣٧.