ما لم يبلغ العلو المفرط [١].

الثاني عشر : أن يطيل ركوعه ـ إذا أحس بدخول شخص ـ ضعف ما كان يركع [٢] ، انتظاراً للداخلين ، ثمَّ يرفع رأسه وإن أحس بداخل.

الثالث عشر : أن يقول المأموم ـ عند فراغ الامام من الفاتحة ـ : ( الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ) [٣].

الرابع عشر : قيام المأمومين عند قول المؤذن : « قد قامت الصلاة » [٤].

______________________________________________________

شيئاً ، يعني : الشهادتين ، ويسمعهم أيضا : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين » (١). ويستفاد منه تأكد الاستحباب في التشهد والتسليم.

[١] للانصراف.

[٢] ففي مرسل مروك بن عبيد : « إني إمام مسجد الحي فأركع بهم وأسمع خفقان نعالهم ـ وأنا راكع ـ قال (ع) : اصبر ركوعك ومثل ركوعك ، فان انقطعوا .. وإلا فانتصب قائما » (٢). ونحوه خبر جابر (٣).

[٣] لصحيح جميل : « إذا كنت خلف إمام فقرأ الحمد ففرغ من قراءتها. فقل أنت : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، ولا تقل : آمين » (٤).

[٤] ففي صحيح أبي ولاد حفص بن سالم : « إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة ، أيقوم الناس على أرجلهم ، أو يجلسون حتى يجي‌ء إمامهم؟

__________________

(١) الوسائل باب : ٥٢ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

(٢) الوسائل باب : ٥٠ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ٢.

(٣) الوسائل باب : ٥٠ من أبواب صلاة الجماعة حديث : ١.

(٤) الوسائل باب : ١٧ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.