٦٥

يجوز قضاء الفرائض في كل وقت من ليل أو نهار أو سفر أو حضر ، ويقضيها على حسب حال فوتها لاحال القضاء

الخمس

٦٦

كيفية قضاء مافات في أماكن التخيير

٧٩

من علم أن عليه اثنتين من الخمس

٦٨

اذا كان الفوت في اماكن لزوم الاحتياط بالجمع بين القصر والتمام وجب القضاء كذلك

٨٠

من علم أن عليه ثلاثا من الخمس

٦٨

حكم القضاء فيما اذا فاتت الصلاة وكان المكلف في بعض الوقت حاضرا وفي بعضه مسافرا

٨٢

من علم أن عليه اربعا من الخمس

٧٠

يستحب مؤكدا قضاء النوافل الرواتب بل غيرها من الموقتات ، ولا يتأكد استحباب قضاء مافات حال المرض ، مع بيان حكم العاجز عن القضاء

٨٢

من علم أن عليه خمس صلوات مرتبة ولا يعلم أولها

٧٢

لا يعتبر الترتيب في قضاء الفوائت غير اليومية لا بالنسبة الى اليومية ولا بعضها مع البعض

٨٣

من كان عليه فوائت لا يعلم قدرها

٧٣

الكلام في وجوب الترتيب بين الفوائت اليومية مع العلم بكيفيته أو الجهل. مع التعرض لبعض الفروع في ذلك

٨٥

الكلام في وجوب الفور في القضاء

٧٧

من علم أن عليه إحدى الصلوت

٩٢

الكلام في وجوب تقديم الفائتة على الحاضرة خصوصا فائتة اليوم

٩٨

يجوز لمن عليه القضاء الاتيان بالنوافل

٩٩

لا تجوز الاستنابة في قضاء الفوائت ما دام المكلف حيا وان كان عاجزا

١٠٠

تشرع الجماعة في القضاء بل تستحب

١٠٠

لا يجوز البدار في القضاء لذوي الاعذار الا مع العلم بعدم ارتفاع العذر

١٠١

يستحب تمرين المميز على قضاء الصلوات الفائتة ، بل يستحب تمرينه على كل عبادة. والاقوى مشروعية عباداته

١٠٢

جملة ممايجب على الولي منع الطفل عنه

[ فصل في صلاة الاستئجار ]