وأنشد لأبي طالب :

أراد : ضروب سوق سمانها.

وصفه بعقر السمان من الإبل للضيف.

واستشهد على تعدي «فعل» بقول ابن أحمر :

وخالف النحويين سيبويه في تعدي فعيل وفعل وجريهما مجرى الأفعال.

فقالوا : لا يقال : زيد حذر عمرا ، ولا رحيم بكرا من قبل أن فعلا وفعيلا هما اسمان يثبتان للذات لئلا يجري مجرى الفعل.

واحتج سيبويه على تعديهما بأبيات منها البيت المتقدم.

فقال النحويون : انتصب عضادة على الظرف لا على المفعول. والعضادة : القوائم.

والشنج : اللازم. والمسحل : العير. والسمحج : الأتان الطويلة ، كأنه قال ـ على مذهب النحويين ـ أو حمال لازم يمنة أتان أو يسرة أتان ، أو ناحية أتان على تقدير : لازم في ناحية أتان.

وقال المحتج عن سيبويه : شنج في معنى : لازم العضادة وهي القوائم وهي لا تكون ظرفا. كأنه قال : لازم قوائم سمحج. كما قال :

فأعضاد بمعنى : عضادة ، وقد نصبها بتلزم.

وشنج في معنى ذلك.

واستشهد بقول الشاعر :

فنصب أمورا بحذر. فرد النحويون هذا البيت.

وروى عن أبي عثمان المازني عن اللاحقي أنه قال : سألني سيبويه عن شاهد في تعدي «حذر» فعملت له هذا البيت.

ويروى أيضا لابن المقفع.

__________________

(١) ديوان أبي طالب ٣٥ ، المقتضب ٢ / ٣١١ ، شرح الأعلم ١ / ٥٧ ، شرح النحاس ٨٨.

(٢) ديوان لبيد ١٢٥ ، شرح الأعلم ١ / ٥٧ ، شرح النحاس ٨٩ ، شرح السيرافي ٢ / ٥٩٨.

(٣) ورد في ديوان الشماخ ٣٨٩ ، الكامل ١ / ١٩٩ ، شرح السيرافي ٢ / ٦٠٠ ، المخصص ٣ / ٣٧.

(٤) شرح الأعلم ١ / ٥٨ ، المقتضب ٢ / ١١٦ ، شرح النحاس ٨٩ ، شرح السيرافي ٢ / ٦٠٠.