الذهاب أو العلف.

وأنشد للمرار :

فنعت معطي رأسه بما تنعت به النكرة المفردة لأنه في معنى معط رأسه.

يعني : جملا ذلولا منقادا. والمتعيس : الأبيض. والعرندس : الشديد وقد مر تفسير البيتين.

وأنشد لذي الرمة :

فنعت خابط الليل بزائر.

يصف امرأة سرى خيالها إليه وقسا : اسم موضع وحب بها في معنى : أحبب بها ، ولك أن تصرف قسا وأن لا تصرفه.

وأنشد لجرير :

فغابطنا نكرة ، فلذلك دخلت رب عليه.

وأنشد لأبي محجن الثقفي (٣) :

فأدخل رب على مثل لأنها نكرة.

والغريرة : المغترة الغافلة.

قال : ومنه مررت برجل رجل صدق ومررت برجل رجل سوء.

كأنك قلت : مررت برجل صالح ، ومررت برجل فاسد ، لأن الصدق صلاح ، والسوء فساد.

وليس الصدق هاهنا بصدق اللسان لأنك تقول : هذا ثوب صدق وحمار صدق ،

__________________

(١) ديوان ذي الرمة ٣٩١ وبه فحبب الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٢١٢ ، شرح النحاس ١٦٦ ، شرح السيرافي ٣ / ٢٤٠ ، شرح ابن السيرافي ١ / ٤٩٠ ، اللسان (خبط) ٧ / ٢٨٢ ، (قسا) ١٥ / ١٨٦.

(٢) ديوان جرير ٢ / ٥٩٥ ، الكتاب ١ / ٢١٢. معاني القرآن ٣ / ٢٢٧.

(٣) اسمه مالك بن حبيب الثقفي شاعر صحابي له سماع ورواية ، كان من الأبطال في الجاهلية والإسلام ـ حد في الخمر مرات توفي ٣٠ ه‍.

(٤) الكتاب وشرح الأعلم ١ / ٢١٢ ، ٣٥٠ المقتضب ٤ / ٢٨٩ ، شرح النحاس ١٦٧ ، شرح السيرافي ٣ / ٢٤٤ ، شرح ابن السيرافي ١ / ٥٤٠ ، فرحة الأديب ١٨٨ ، المقتصد ١ / ٥٨٨.