وأولاده النجباء من بعده ـ أقصد العترة ـ لأنهم الينبوع الصافي ، وما يرشح من خير وسعادة في مجتمعات المسلمين بل المجتمعات البشرية ما هو إلا ما طفح من خيرهم وعلومهم وأسرارهم ، من هنا قال عمر بن الخطاب بألفاظ متعددة (١) :

١ ـ اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب.

٢ ـ لا أبقاني الله بأرض ليس فيها أبو الحسن.

٣ ـ لا أبقاني الله بعدك يا علي.

٤ ـ أعوذ بالله من معضلة ، ولا أبو الحسن لها.

٥ ـ أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن.

٦ ـ اللهم لا تنزل بي شديدة إلّا وأبو الحسن إلى جنبي.

٧ ـ لا بقيت لمعضلة ليس لها أبو الحسن.

٨ ـ لو لا علي لهلك عمر.

ألم ينقل الرواة عن سيدنا محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنه قال :

«أنا مدينة العلم وعليّ بابها (٢)».

وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أيضا :

«أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب (٣)».

«علي خازن علمي».

ومن منطلق أن أبا الحسن عليه‌السلام حلّال المعضلات العلمية والسياسية

__________________

(١) لاحظ الغدير ج ٣ / ٩٧ عن المناقب والرياض النضرة وتذكرة السبط وطبقات الشافعية والإصابة والصواعق وفيض القدير.

(٢) لاحظ الغدير ج ٦ / ٦١ عن ينابيع المودة وصححه الطبري وابن معين والحاكم والخطيب والسيوطي وأخرجه الحفّاظ وأئمة الحديث ؛ بلغ عددهم ١٤٣ حافظا وراويا.

(٣) مناقب الخوارزمي ص ٤٩ ومقتل الحسين ص ٤٣.