فَارْوِ عَنِّي لَا أَقُولُ هَذَا وَأَنِّي أَبْرَأُ مِمَّنْ قَالَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ مَنْ عِنْدَهُ دَخَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَامْرَأَتُهُ أَوْ سُرِّيَّتُهُ فَقَالا لَهُ إِنَّمَا أَتَاكَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بِهَذَا إِنَّهُ حَسَدَكَ لِمَا يَبْعَثُ بِهِ إِلَيْكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ لَا تَرْوِ عَلَيَّ شَيْئاً فَإِنَّكَ إِنْ رَوَيْتَ عَلَيَّ شَيْئاً قُلْتُ لَمْ أَقُلْهُ (١).

قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ أَنَا وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَذُكِرَ كَثِيرٌ النَّوَّاءُ قَالَ وَبَلَغَهُ عَنْهُ أَنَّهُ ذَكَرَهُ بِشَيْ‌ءٍ فَقَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَمَا إِنَّكُمْ إِنْ سَأَلْتُمْ عَنْهُ وَجَدْتُمُوهُ لِغَيَّةٍ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْكُوفَةَ سَأَلْتُ عَنْ مَنْزِلِهِ فَدُلِلْتُ عَلَيْهِ فَأَتَيْنَا مَنْزِلَهُ فَإِذَا دَارٌ كَبِيرَةٌ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقَالُوا فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ فَدَلَّنَا عَلَيْهَا سِنِينَ كَثِيرَةً فَسَلَّمْنَا عَلَيْهَا وَقُلْنَا لَهَا نَسْأَلُكِ عَنْ كَثِيرٍ أَبِي إِسْمَاعِيلَ قَالَتْ وَمَا حَاجَتُكُمْ إِلَى أَنْ تَسْأَلُوا عَنْهُ قُلْتُ لِحَاجَةٍ لِعِلَّةٍ قَالَتْ لَنَا وُلِدَ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ سَادِسُ سِتَّةٍ مِنَ الزِّنَاءِ (٢) قال محمد بن إدريس رحمه‌الله هذا كثير النواء الذي تنتسب البترية من الزيدية إليه لأنه كان أبتر اليد.

قال محمد بن إدريس يحسن هاهنا أن يقال كان مقطوع اليد.

هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ قَالَ قُلْتُ هَؤُلَاءِ الْمُصَابُونَ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ فَقَالَ لِي لَا الَّذِينَ يَتَغَافَلُونَ عَمَّا يَكْرَهُونَ يَتَبَالَهُونَ عَنْهُ (٣).

قَالَ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ خَلَّادٍ عَنِ الرِّضَا قَالَ كَانَ فُلَانٌ إِذَا أُتِيَ بِمَالٍ أَخَذَ مِنْهُ وَقَالَ هَذَا لِطَوْقِ عَمْرٍو فَلَمَّا كَبِرَ عَمْرٌو قَالَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ كَبِرَ عَمْرٌو عَنِ الطَّوْقِ (٤).

قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَاحِيَةَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زُرْعَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ يَقُولُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَرَّ رَسُولُ اللهِ بِشَفِيرِ النَّارِ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ فَيَصِيحُ صَائِحٌ مِنَ النَّارِ

__________________

(١) البحار ، ج ٤٢ ، الباب ١٢٠ ، من تاريخ أمير المؤمنين ، ح ١٧ ، ص ٨٩.

(٢) البحار ، ج ٤٧ ، الباب ٣٣ من تاريخ الإمام جعفر الصادق عليه السلام ، ح ٣٩ ، ص ٣٤٥.

(٣) أورد صدره في البحار ، ج ٥ ، الباب ٣ ، من كتاب العدل والمعاد ، ص ١٢٨.

(٤) البحار ، طبع كمپاني ، ج ٨ ، ص ٢١٧ نحوه.