أنّ المراد إن تضع أن قبل لاء الناهية ، وعلى ذلك شرحه الشاطبيّ.

الثالث : قضيه اقتصار المصنّف على ما ذكره من الجوازم لفعل واحد ولفعلين أنّ الجزم لا تكون بغيره ، وهو مذهب البصريّين ، وأجاز الكوفيّون جزم المسبّب عن صلة الّذي والنكرة الموصوفة تشبيها بجواب الشرط ، نحو : الّذي يأتيني أحسن إليه ، وكلّ رجل يأتيني أكرمه ، واختاره ابن مالك ، قال الشاعر [من الكامل] :

وأنشد الروزباني [من طويل] :

وهذا عند البصريّين من الضرورة ، بحيث لا يقاس عليه.

__________________

(١) أنشدهما ابن الإعرابي ولم ينسبهما إلى شاعر. اللغة : يبغي : يتسلط ويظلم.

(٢) لم أقف على صدر هذا البيت أو عجزه.