ومنها : صوم يوم المباهلة ، الرابع والعشرين من ذي الحجّة ، ذكره الأصحاب (١).

ومنها : صوم النيروز ؛ لأمر الصادق عليه‌السلام به (٢).

ومنها : الصوم لقضاء الحاجة ، كما يظهر من تتبع الأخبار (٣).

ومنها : الصوم لصحّة المزاج والغنى عن العلاج ، كما يظهر من بعض الروايات (٤).

ومنها : صوم الاحتياط لمن كان عليه مظنّة الواجب أو مستحبّ.

ومنها : القضاء عمّن فاته في السفر شي‌ء من الأيّام ، ومات في شهر رمضان.

ومنها : صوم قضاء النفل ، كصوم الثلاثة ، وصوم الكفّارات المندوبات ، ونحوها ، وسيجي‌ء تفصيلها في القضاء والكفّارات إن شاء الله تعالى.

ومنها : الصوم التمريني للأطفال درجات بحسب ما يقدرون ، من نصف اليوم وثلثه ، وأقلّ أو أكثر.

ومنها : صوم التأديب ، وهو الإمساك استحباباً ، وهذان القسمان خارجان عن حقيقة الصوم.

ويُستحبّ الإمساك للمُسافر إذا ورد ، أو نوى الإقامة ، أو تمّ لهُ الثلاثون في أثناء النهار.

ولا يبعد ذلك في المقيم إذا عدل قبل صلاة فريضة تامّة ، ولو علم الرمضانيّة في أثناء اليوم ، ولا تلزم نيّته.

ويقوى ذلك في غيره من المعيّن ، دون غيره ، والمريض إذا عوفي قبل الزوال وقد فعل المفسد ، أو بعد الزوال مطلقاً ، وللحائض والنفساء إذا طهرتا ، والكافر إذا أسلم ، والمجنون إذا عقل ، والمغمى عليه إذا أفاق ، والصبي إذا بلغ في أثناء النهار مطلقاً.

وأمّا من أفسد صومه عمداً بحيضٍ أو نفاسٍ أو إغماءٍ أو جنون ، فلا يبعد إيجاب

__________________

(١) المهذب البارع ٢ : ٧٨ ، جامع المقاصد ٣ : ٨٦.

(٢) مصباح المتهجّد : ٧٩٠ ، الوسائل ٧ : ٣٤٦ أبواب الصوم المندوب ب ٢٤ ح ١.

(٣) انظر الكافي ٤ : ٥٥٨ ح ٤ ، ٥ ، وإقبال الأعمال : ٦٨٨ ، والمقنع : ١٣.

(٤) المحاسن : ٧٢ ح ١٥٠.