وأفعال هذا الباب جميعها «تعمل عمل كان» فترفع الاسم وتنصب الخبر ، فكاد كقوله تعالى : (كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً) [الجن / ١٩] ، وكرب كقوله [من الخفيف] :

وأوشك كقوله [من المنسرح] :

وعسى كما مرّ في الآية ، وإخلولق كما مثّل سيبويه : اخلولقت السماء أن تمطر ، وأنشأ ، كقوله [من السريع] :

وطفق كقوله تعالى : (وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ) [الأعراف / ٢٢] ، وجعل كقوله [من البسيط] :

وأخذ كقوله [من الوافر] :

وعلق كقوله [من الوافر] :

وهب كقوله [من الطويل] :

وحقّ الاسم في هذا الباب أن يكون معرفة أو مقاربا لها ، وقد ورد نكرة محضة كقوله [من الطويل] :

تنبيه : حكى ثعلب مجئ الخبر بعد عسى مرفوعا ، نحو : عسى زيد قائم ، قال ابن هشام : ويتخرّج على أنّها ناقصة ، واسمها ضمير الشأن ، والجملة الاسميّة الخبر.

__________________

(١) قيل : إن هذا البيت لرجل من طيئ ، وقال الأخفش : أنّه للكحلبة اليربوعي. اللغة : الجوى : شدة الوجد ، الوشاة : جمع واش وهو النمام ، الغضوب : صفة من الغضب يستوي فيها المذكّر والمؤنّث.

(٢) البيت لأمية بن أبي الصلت أحد شعراء الجاهلية. اللغة : المنية : الموت ، الغرّات : جمع غرّة وهي الغفلة.

(٣) هو للكميت يهجو رجلا. اللغة : الرخم : طائر.

(٤) هو لعمرو بن أحمر ، أو لأبي حيّه النميرى. اللغة : الثمل : السكران.

(٥) لم ينسب إلى قائل معين. اللغة : الرسوم : جمع الرسم : الأثر الباقي من الدار بعد أن عفت.

(٦) هو بلا نسبة. اللغة : أجرنا : حمينا.

(٧) لم يسمّ قائل. اللغة : لجّ في الأمر : لازمه وأبى أن ينصرف عنه. مغريا : اسم الفاعل من أغرى بمعنى مولعا.

(٨) هو لمحمد بن إسماعيل ، وقيل : هو مجهول القائل.