أقوال في تفسير قطعات من كلامه.............................................. ٢٨٠
قول بعض الأفاضل في شرح ما نقلناه من كلام المحقّق............................. ٢٨١
تأييد المحقّق ما اخترناه وقرّرناه.................................................. ٢٨٢
إشكال على هذا المعنى........................................................ ٢٨٢
الجواب عن هذا الاشكال...................................................... ٢٨٣
اشارة بعض المشاهير إلى صحّة كلام المحقّق وكون بحث من وجهين في كلام المتأخّرين عنه
............................................................................ ٢٨٣
قول قيل في تفسير هذين الوجهين.............................................. ٢٨٣
قول آخر قيل في تفسير هذين الوجهين.......................................... ٢٨٤
قول المصنّف في تفسير هذين الوجهين.......................................... ٢٨٤
إشكال على هذا التفسير...................................................... ٢٨٥
تأييد هذا الاشكال بكلام المحقّق في شرح رسالة العلم وتجريد الكلام............... ٢٨٥
وجهان في الجواب عن هذا الاشكال............................................ ٢٨٦
عدم تلائم بعض كلمات المحقّق في كتبه مع بعض آخر............................ ٢٨٧
نقل هذا المعنى عن بعض الأفاضل............................................... ٢٨٧
استبعاد المصنّف هذا التأويل................................................... ٢٨٨
إشكال للمصنّف في هذا التأويل............................................... ٢٨٨
قطعة أخرى من كلام هذا الفاضل واستشهاده بكلام المحقّق في شرح الرسالة وشرح الاشارات ٢٨٨
تأييد هذا الفاضل كلامه بما نقله عن الحكماء.................................... ٢٩٠
نقد المصنّف على هذا الكلام.................................................. ٢٩٠
نقد المصنّف على غير هذا الكلام من كلمات هذا الفاضل......................... ٢٩٠
إيراد آخر للمصنّف على كلام هذا الفاضل..................................... ٢٩١
ايرادات أوردها بعض أفاضل المحقّقين على الكلام المنقول من شرح الرسالة.......... ٢٩٢
منها ( : الايراد الأوّل )....................................................... ٢٩٢
جواب أجيب به عن هذا الايراد............................................... ٢٩٣
قول قيل في بيان المراد من الحضور المنفي في كلام المحقّق........................... ٢٩٣
نقد المصنّف على هذا القول................................................... ٢٩٣