على أيّ اعتقاد يجوز التكفير في نظر المصنّف وعلى أيّ اعتقاد لا يجوز.............. ٣٤٣

تلخيص القول في عدم جواز تكفير الحصوليّين وان جاز التخطئة والتشنيع........... ٣٤٣

ممّا حقّقناه ظهر بطلان توجيهين ذكرا من قبل الفلاسفة........................... ٣٤٤

أوّلهما من المحقّق الطوسي...................................................... ٣٤٤

ردّ المصنّف هذا التوجيه....................................................... ٣٤٤

ثانيهما من صاحب المحاكمات.................................................. ٣٤٤

ردّ المصنّف هذا التوجيه....................................................... ٣٤٤

تلخيص القول في بطلان العلم الحصولى الكلّي والقول بالعلم الاجمالى التفصيلى...... ٣٤٥

الفرقة الرابعة........................................................... ٣٤٥

شبهتهم في ذلك.............................................................. ٣٤٥

قيل : هذه الشبهة تعمّ علمه بجميع الممكنات..................................... ٣٤٥

جوابان عن هذه الشبهة....................................................... ٣٤٦

أوّلهما....................................................................... ٣٤٦

إيراد على هذا الجواب........................................................ ٣٤٦

حاصل هذا الايراد............................................................ ٣٤٦

إيراد آخر على هذا الجواب.................................................... ٣٤٦

تلخيص القول في بطلان الجواب الأوّل عن هذه الشبهة........................... ٣٤٧

ثانيهما...................................................................... ٣٤٧

إشارة المحقّق الطوسي إلى هذا الجواب........................................... ٣٤٧

صحّة هذا الجواب على رأي المصنّف وبيان حاصله............................... ٣٤٧

تفصيل ذكره بعض المشاهير في تعيين علّة وجوب الحوادث........................ ٣٤٧

استشهاد هذا القائل بكلام المحقّق في شرح رسالة مسئلة العلم...................... ٣٤٧

حاصل كلام المحقّق ببيان المصنّف............................................... ٣٤٨

استشهاد المصنّف بكلام بهمنيار................................................ ٣٤٨

توضيح المصنّف كلام بهمنيار.................................................. ٣٤٩

ارجاع المصنّف لتحقيق الحقّ في هذا المقام إلى ما سبق من الكلام................... ٣٤٩

الفصل الثالث