كلام الخفري في شرح العلم التفصيلي الثاني..................................... ١٧٩

نقد المصنّف على هذا الكلام.................................................. ١٨٠

قول بعض الأفاضل ردّا على هذا الكلام........................................ ١٨٠

للعلم ثلاثة معان.............................................................. ١٨١

ردّان للمصنّف على كلام الأشعري.............................................. ١٨

قول بعض أهل التحقيق تبيينا للاحتياج إلى هذه المراتب في علمه ـ تعالى ـ........ ١٨١

ردّان للمصنّف عليه.......................................................... ١٨٢

قيل : على هذا القول يندفع الاشكالان على القول بأن العلم بالعلّة يستلزم العلم بالمعلول

............................................................................ ١٨٤

وجه اندفاع هذا الاشكال..................................................... ١٨٤

المناطات الثلاثة للاتصاف بالعلم............................................... ١٨٤

توضيح ذلك من كلام المصنّف................................................. ١٨٥

الرجوع إلى الجواب عن إشكال أحال المصنّف الجواب عنه إلى ما سيأتي............ ١٨٦

ليس الاجمال والتفصيل وصفين لعلمه ـ سبحانه ـ ، بل هما وصفان للمشهود العلمى والخارجي ١٨٧

نقد المصنّف على هذا الكلام.................................................. ١٨٨

ثانى الاشكالين الموردين على القول بأنّ العلم بالعلّة يستلزم العلم بالمعلول............ ١٨٨

جواب قيل في دفع هذا الاشكال............................................... ١٨٩

الجواب عن هذا الجواب....................................................... ١٨٩

جواب آخر قيل في دفع هذا الاشكال........................................... ١٨٩

نقد المصنّف على هذا الجواب.................................................. ١٩٠

الصحيح في الجواب عن هذا الاشكال على رأي المصنّف.......................... ١٩٠

تلخيص القول في بطلان المذهب السادس....................................... ١٩١

تحقيق المذهب السابع....................................................... ١٩١

توضيح هذا المذهب........................................................... ١٩١

قول قيل في احتياج هذا المذهب إلى أن يبحث الانسان عن علمه بذاته.............. ١٩٢

استدلال للشيخ الإلهي لهذا المذهب............................................. ١٩٣

مؤيّد لصحّة هذا المذهب...................................................... ١٩٤