المؤلف :السيد هاشم الحسيني الطهراني

الصفحات :974

الاجزاء

تحمیل

علوم العربيّة [ ج ٢ ]

500/974

الموصولات وان تحسب من الاسماء ، بل هى كال الحرفية مع مدخولها كالكلمة الواحدة ، يظهر الاعراب فى آخر مدخولها.

٥ ـ ذو

ويقال له : ذو الطائية ، لانه يستعمل مفردا بمعنى الذى وفروعه فى لغة طئّ ، نحو ما فى هذه الابيات.

فانّ الماء ماء ابى وجدّى		٨٥٣ وبئرى ذو حفرت وذو طويت
فقولا لهذا المرء ذو جاء ساعيا		٨٥٤ هلمّ فانّ المشر فىّ الفرائض
اظنّك دون المال ذو جئت تبتغى		٨٥٥ ستلقاك بيض للنفوس قوابض
فانّ بيت تميم ذو سمعت به		٨٥٦ فيه تنمّت وارست عزّها مضر
فان لم يغيّر بعض ما قد فعلتم		٨٥٧ لا نتحين للعظم ذو انا عارقه
حبّ المدامة ذو سمعت به		٨٥٨ لم يبق فىّ لغيرها فضلا
انا ذو لم يزل يهون على الند		٨٥٩ مان ان عزّ جانب الندمان
انا ذو عرفت فان عرتك جهالة		٨٦٠ فانا المقيم قيامة العذّال

وذو هذا مبنى على السكون ، وهو لفظ واحد للمذكر وفرعه والمفرد وفرعيه ، ونقل ان بعض بنى طئّ يعامله معاملة ذو الذى هو بمعنى صاحب فى الاعراب والافراد والتذكير وفروعهما ، وروى فى هذين البيتين مجرورا بمن ومجموعا جمع الاناث.

فامّا كرام موسرون لقيتهم		٨٦١ فحسبى من ذى عندهم ما كفانيا
جمعتها من اينق موارق		٨٦٢ ذوات ينهضن بغير سائق

والفرق بينه وبين ذو الذى بمعنى صاحب ان بعده جملة او شبه جملة هى صلته ، واما هو فيضاف مع ما بينهما من الفرق فى المعنى.

٥٠٠

قائمة الکتاب

وهى عشرة