قد يكون الفعل الذى قبلها دفعة واحدة ، كما تقول : اكلت السمكة حتى راسها اذا بلعت سمكة صغيرة.

١٠ ـ : قال ابن هشام نقلا عن المغاربة وغيرهم : ان مجرور حتى ان كان جزءا من ذى الاجزاء يشترط ان يكون جزءا آخرا ، فلا يجوز سرت البارحة حتى ثلثها او نصفها ، بخلاف الى.

اقول : هذا خطا ، اذ نقول : سافرت شهر رمضان حتى ايام القدر ، واحترق باب البيت حتى ساكفه واسكفته وعضادتيه ، واكلت البطيخ حتى قشره ، واكلت التمر حتى نواه ، وتصفحت الدار حتى سطحها وآبارها فلم اجد فيها شيئا. اعلم ان بعضا من اصحاب الفنون ياخذون الاستقراء الناقص مكان التام ويحكمون حكما كليا ، فصن على نفسك من ذلك ، لئلا تقع فيما وقعوا فيه.

الفصل الخامس

فى معانى اللام الجارة ، وهى ثمانية.

المعنى الاول : الاختصاص ، وهو تعلق شىء بشئ من دون استحقاق ولا ملك ، وهذا بالمعنى الاخص المقابل لهما ، واما الاختصاص بالمعنى الاعم فيشمل الاستحقاق والملك ايضا ، نحو قوله تعالى : (إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً) ـ ٢ / ٢٤٦ ، والشاهد فى غير الاولى ، (ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ) ـ ٤٠ / ١٨ ، (إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً) ـ ١٢ / ٧٨ ، (فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ) ـ ٤ / ١١ ، والشاهد فى له ، (وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ) ـ ٥٥ / ١٠ ، (وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً) ـ ١٦ / ٧٢ ، ونحو قولهم : ادوم لك ما تدوم لى ، والحصير للمسجد ، والثوب للعبد ، والسرج للدابة ، والمفتاح للبيت.

المعنى الثانى : الاستحقاق بالمعنى الاخص لا الاعم الشامل للملك ايضا ، نحو قوله تعالى : (لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ) ـ ٢ / ١١٤ ، (إِنَّ الَّذِينَ