فاعرابها بالحركة كالاسم المفرد ، وان كانت مضافة الى ياء المتكلم فاعرابها تقديرى وياتى بيانه ، ونذكر لكل منها امثلة من الاعاريب الثلاثة.

الاول : اب ، اصله ابو ، اسم ثلاثى محذوف اللام ، يرد لامه عند التثنية ويقال ابوان وابوين ، وعند الجمع المكسر ويقال آباء اصله اءباو ، قلبت الهمزة الفا والواو همزة على القاعدة المذكورة فى الصرف ، وعند التصغير ايضا ، ويقال أبىّ ، اصله ابيو ، قلبت الواو ياء وادغمت الياء فى الياء ، واما عند الجمع السالم فلا يرد لامه ، بل يقال ابون وابين ، والواو والياء علامة الجمع ، لا انها لام الفعل ، وعند النسبة يجوز الوجهان ويقال ابىّ وابوىّ.

مثاله رفعا قوله تعالى : (وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ) ـ ٢٨ / ٢٣ ، (ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ) ـ ١٩ / ٢٨ ، (وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً) ـ ١٨ / ٨٢ ، ونحو جاءنى ابو الفضائل.

ومثاله نصبا قوله تعالى : (ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ) ـ ٣٣ / ٤٠ ، قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ ـ ١٢ / ٦٣ ، (وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ) ـ ١٢ / ١٦ ، (أَنَّ أَباكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقاً) ـ ١٢ / ٨٠ ، ونحو رايت ابا القاسم.

ومثاله جرا قوله تعالى : (ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ) ـ ١٢ / ٨١ ، (إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ) ـ ٣٧ / ٨٥ ، ونحو مررت بابى الحسن ، فان الواو والالف والياء فى هذه الا مثلة علائم الاعراب بدليل اختلافها باختلاف العوامل ، ولو كانت لام الفعل والاعراب بالحركة المقدرة عليها لم تختلف ، بل تبقى واوا مع اى عامل كان ، وكذا الكلام فى الخمسة الباقية.

الثانى : اخ ، وهو كاب فى جميع ما ذكرنا.

مثاله رفعا قوله تعالى : (قالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ) ـ ١٢ / ٦٩ ، (لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا) ـ ١٢ / ٨ ، (إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ) ـ ٢٦ / ١٠٦.

ومثاله نصبا قوله تعالى : (فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا)ـ ١٢ / ٦٣ ، (قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ) ـ ٧ / ١١١ ، (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً) ـ ٢٧ / ٤٥ ،.