والافعال ، كانت فى الاصل ذات مفعولين هما المبتدا والخبر ، فعديت باحد البابين فازدادت مفعولا آخر جعل اولا وجعل ذانك ثانيا وثالثا ، والمفعول الاول فاعل فى المعنى للثانى والثالث ، ويقع الالغاء والتعليق فيهما كما يقعا فى مفعولى القسم الثانى ، ومربيا نهما فى المبحث الخامس ، وتلك الافعال الثمانية.

الاول : ارى ، نحو قوله تعالى : (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ) ـ ٨ / ٤٣ ، (وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً) ـ ٨ / ٤٤ ، (يُرِيهِمُ اللهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ) ـ ٢ / ١٦٧.

مثال تعليقه قوله تعالى : (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى) ـ ٢ / ٢٦٠ ، (هذا خَلْقُ اللهِ فَأَرُونِي ما ذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ) ـ ٣١ / ١١.

مثال الغائه قول الشاعر.

الثانى : اعلم ، نحو قولك : اعلمت محمودا حميدا عالما.

مثال تعليقه قول على عليه‌السلام فى آدم عليه‌السلام : واعلمه ان فى الاقدام عليه ، (اى على اكل الشجرة) التعرض لمعصيته والمخاطرة بمنزلته.

مثال الالغاء نحو البركة اعلمنا الله مع البسمله.

الثالث : اخبر : كقول الشاعر :

مثال التعليق قول على عليه‌السلام خطابا لطلحة وزبير : الا تخبرانى اى شىء لكما فيه حق دفعتكما عنه ، وقوله الآخر لاصحابه عند زيارة القبور : اما لو اذن لهم فى الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوى.

مثال الالغاء : الواقعة اخبرنا الله تعالى فى كتابه ليس لوقعتها كاذبة.

الرابع : خبّر كقول الشاعر :