٥ ـ آه ، وهو بمعنى اتحزن ، وفيه لغات كثيرة ، نحو قول على عليه‌السلام : اوه على اخوانى الذين قراوا القرآن فاحكموه ، وقوله : آه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظيم المورد ، وقوله : وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الا على ، اولئك خلفاء الله فى ارضه والدعاة الى دينه آه آه شوقا الى رؤيتهم ، وكقول الشاعر :

ويصاغ منه الوصف ، نحو قوله تعالى : (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ) ـ ١١ / ٧٥ ، والفعل كقول الشاعر :

٦ ـ بخ بخ ، وبالمهملة ، وهو بمعنى استحسن واستعظم ، نحو قول على عليه‌السلام : بح بح لعالم علم فكف وخاف البيان فاعد واستعد ، ان سئل افصح وان ترك صمت ، كلامه صواب وسكوته عن غير عىّ فى الجواب ، وقول عمر لعلى عليه‌السلام يوم الغدير : بخ بخ يا ابا الحسن اصبحت مولاى ومولى كل مؤمن ومؤمنة ، والتكرار للتاكيد وكقول الشاعر :

ويصاغ منه الفعل ، نحو بخبخه ، اى قال له بخ بخ.

٧ ـ قد ، وهو بمعنى يكفى ، واصله البناء على السكون ، يقال : قد زيدا درهم ، وقدنى عطائك ، اى يكفيه ويكفينى.

وقد يستعمل استعمال حسب فيضاف ، نحو قد زيد درهم ، وقدى كرمك ، وكسر داله لاجل ياء المتكلم ، وقد يضم داله ، وهو بناء ايضا لا اعراب كما ظن ، نحو قد العبد ما رزقه الله ، وجاء فى هذا البيت على الوجهين.

وهو ايضا حرف تحقيق ، وياتى ذكره فى خاتمة الكتاب.