لى ، والباء متعلقة بيعلمون.

مثالها على المضارعية قوله تعالى : (قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ) ـ ٢١ / ١١٢ ، اى على وصفكم اياى بالجنون والسحر والكذب والشعر ، (وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) ـ ٢١ / ١٨ ، اى من وصفكم لنبينا بذلك.

مثالها على الاسمية قول على عليه‌السلام : والله لو انماثت قلوبكم انمياثا وسالت عيونكم من رغبة اليه او رهبة منه دما ثم عمرتم فى الدنيا ما الدنيا باقية ما جزت اعمالكم ولو لم تبقوا شيئا من جهدكم انعمه عليكم العظام وهداه اياكم للايمان ، اى عمرتم فى الدنيا بقاء الدنيا ، وما المصدرية قسمان : زمانية وغير زمانية ، مر مثال غير الزمانية ومثال الزمانية قوله تعالى : (وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا) ـ ١٩ / ٣١ ، اى مدة دوامى حيا ، (فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا) ـ ٦٤ / ١٦ ، (إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ) ـ ١١ / ٨٨ ، وكما فى هذه الابيات.

ثم ان ما المصدرية غير الزمانية تدخل عليها حرف التشبيه وتقع بين المتماثلين ، نحو قوله تعالى : (وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ) ـ ٢ / ١٣ ، اى آمنوا كايمان الناس ، (وَأَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ) ـ ٢٨ / ٧٧ ، (قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ) ـ ٧ / ١٣٨ ، اى ليكن لنا الاه بجعلك ككون آلهة لهم ، ومنه قولهم : كن كما كنت ، اى كن الان ككونك فيما مضى ، او كن فى الظاهر ككونك فى الباطن ، وياتى على هذا الاسلوب نفس المصدر ، نحو قوله تعالى : (فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً) ـ ٢ / ٢٠٠ ، ودخول ما المصدرية على الفعل الجامد نادر كما فى هذا البيت.