٢ ـ جواب المتوقع ، ومرت فى المبحث السادس من المقصد الثالث.

٣ ـ التكثير ، قاله الزمخشرى فى قوله تعالى : (قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ) ـ ٢ / ١٤٤ ، وهذا حيث تدخل قد على المضارع ، وكما فى هذا البيت.

٤ ـ التقليل ، وهذا ايضا حيث تدخل على المضارع ، نحو قولهم : الجواد قد يكبو والصارم قد ينبو والنار قد تخبو ، والكذوب قد يصدق والبخيل قد يجود ، وما فى هذه الابيات.

والصحيح دخولها على المضارع المنفى بلا لهذا المعنى لورودها فى الآثار ، والمانع غافل عنها ، نحو قولهم : قد لا يقاد بى الجمل ، هذا مثل يقوله من لا يفوز بمراده ، وكما فى هذه الابيات.

٥ ـ تقريب الماضى من الحال ، تقول : قام زيد ، فهو مطلق ، فان قلت : قد قام اختص بالقريب ، كذا قال صاحب المغنى ، ولا يخفى ان هذه المعانى غير الاول تعلم بالقرينة ، فهى موارد استعمالها ، لا انها وضعت لها ، ولم يعهد زيادتها ، وتستعمل اسم فعل ، ومرت فى الباب الخامس فى المبحث الثانى والعشرين من المقصد الاول ، وقيل : حرف نفى فى هذا البيت ، وهو غريب.