ان كان احد هذه الامور.

١ ـ المضاف الى الظرف ، نحو قوله تعالى : (قالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) ـ ٢ / ٢٥٩ ، كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ ـ ٢ / ٢٠ ، (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ) ـ ٧٣ / ٢٠.

٢ ـ صفة الظرف ، نحو قوله تعالى : (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً) ـ ٧٣ / ٢ ، اى زمانا قليلا من الليل ، (تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ) ـ ٧٣ / ٢٠ ، اى زمانا اقل منهما.

٣ ـ العدد الذى يكون الظرف مميزا له ، نحو قوله تعالى : (وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً) ـ ٧ / ١٤٢ ، (فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ) ـ ١١ / ٦٥ ،.

٤ ـ موصوف الظرف ، كقولك : كنت اتعلم تلك الايام.

٥ ـ المصدر الذى يفيد معنى الظرف ، نحو جلست قربك ، وسافرت طلوع الشمس ، واستيقظت صلاة الصبح ، وآتيك خفوق النجم ، واقم ريث اذهب وارجع ، والريث بمعنى البطؤ ، اى طول مدة ذهابى ورجوعى.

ـ فى الكافى عن ابى عبد الله عليه‌السلام ، قال : قال عيسى بن مريم عليه‌السلام : ويل للعلماء السّوء كيف تلظّى عليهم النار.